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© FDH

Du 02 octobre (date de naissance de Gandhi) au 22 octobre 2007, 25 0000 ruraux (sans terre, ouvriers agricoles, membres d’organisations de défense des droits humains…) parcourront à pieds, les 350 Km qui relient Gwalior à New Delhi. Dans la capitale fédérale, ils seront rejoints par environ 100 000 personnes pour un sit-in organisé devant le Parlement. La durée de ce sit-in dépendra des engagements fermes pris par le gouvernement sur la reconnaissance des droits de la majorité des ruraux !

Des objectifs au niveau local ;

• Une distribution significative de terres aux paysans sans terre.
• Des compensations financières ou en nature pour les familles déplacées, par l’acquisition de terres par l’Etat, au nom de l’intérêt public.
• Des résolutions juridiques de litiges sur l’accès à la terre (100 000 plaintes en préparation).
• Le retour sur leurs terres de détenteurs de titres, bafoués dans leurs droits.

D’autres objectifs au niveau national ;

• Obtenir l’application d’une réforme agraire et d’un système d’accès et de gestion raisonnée des ressources naturelles.
• Dénoncer les conditions de vie extrêmement précaires, de survie, de millions de familles rurales discriminées.
• Parvenir à la création d’une « Autorité Nationale pour la Terre », au niveau de l’Etat central, afin de lutter contre l’arbitraire qui régit le monde rural.

UN PRINCIPE D’ACTION, LA NON VIOLENCE
A la violence des situations qu’ils subissent au quotidien, ces millions de citoyens indiens refusent de répondre par des actions agressives. Loin d’être passifs et silencieux, ils ont recours à des actes symboliques et créatifs pour obtenir gain de cause. « Janadesh », cette Marche pour les droits en sera un point d’orgue. Utopie ? Ce principe n’a t’il pas mis l’armée britannique en déroute et obtenu l’indépendance de l’Inde, sans recourir aux armes ?

L’union fait la force ! © Emmanuel Louail / FDH

Pour prendre leur destin en mains, ces millions d’exclus ont choisi de ne pas céder aux ressentiments et de faire appel à la raison. En s’informant sur leurs droits et en s’organisant pour les défendre, ils ont développé une force qui leur a permis de parvenir à la définition d’objectifs vers lesquels ils tendent, sans dévier de leur route.

Ils sont sortis de la peur et de l’hostilité, fruits de l’emprise que « l’autre » (propriétaires terriens, usuriers, représentants corrompus de l’Etat…) avait sur eux, pour nourrir une argumentation, étayer des preuves d’exactions…, qui les aideront à affaiblir celui qui n’a que pour seul recours, la violence.

La patience est devenue, pour eux, une vertu qui les aide à garder un cap et à persister dans leur combat. Le but ultime de leur lutte n’est pas une victoire sur des opposants mais plutôt de cheminer vers la reconnaissance officielle de leurs droits à la justice.